15.12.05

070 - Agenda Setting

La théorie de l'agenda setting, formulée par Maxwell McCombs et Donald Shaw dans les années 1970 appartient à la grande famille des théories de la communication appliquées aux média de masse, dont le papa est Marshall McLuhan.

Alors, non : il ne s'agit pas d'aider les gens à être à l'heure ! Agenda setting doit être compris au sens d'établir des priorités. L'idée est que la hiérarchisation de l'information à laquelle se livrent les médias ( qu'est-ce qui doit occuper la première page ? Les titres du 20 h. ? Qu'est-ce qui mérite un entrefilet ? ) forme l'opinion publique plus que les contenus des médias eux-mêmes :
C'est cela l'effet le plus important de la communication de masse : sa capacité à hiérarchiser et à organiser mentalement le monde à notre place. Bref, si les médias de masse ne parviennent pas à nous dire quoi penser, mais ils réussissent étonamment bien à nous dire à quoi penser.
Amazon.fr : Setting the Agenda - The News Media and Public
( les premières pages sont accessibles en ligne )

8.12.05

069 - Univers de poche

Le concept d'Univers est un concept étroit et provincial, très « 20ème siècle. » Ce n'est pas moi qui le dis, c'est Leonard Susskind, le père de la théorie des cordes.

Son argument se base sur le bon vieux principe anthropique : l'apparition de la vie sur Terre est peut-être improbable, mais sur toutes les planètes où ça n'est pas arrivé, il n'y a personne pour se poser la question !

La théorie des cordes pose un problème du même ordre : ses équations admettent tellement de solutions ( vraiment beaucoup : de l'ordre de 10^500 ! ) que l'apparition d'un Univers propice à l'apparition de la Vie semble une sorte d'aberrration... Sauf que dans les autres Univers, il n'y a personne pour se poser la question ! Selon Susskind, il n'y a pas un Univers mais une quantité d' Univers de poche dont les « les lois de la Natures » sont toutes différentes les unes des autres.

Edge: THE LANDSCAPE A Talk with Leonard Susskind

28.11.05

068 - Le marché comme dialogue

Signé par tout un tas de figures plus ou moins (re)connues de l'Internet & co, le Cluetrain Manifesto est fondé sur une proposition principale :
Les marchés sont des conversations.
De cette proposition d'allure innocente découlent des conséquences parfois imprévues qui opposent la logique "corporate" de l'entreprise à l'ancienne à celle des marchés ( et des clients ! ) interconnectés... Une rencontre qui met les entreprises face à leurs contradictions :
Les entreprises essayant de se positionner devraient avoir un positionnement.
Prises ensemble, les 95 propositions du manifeste définissent une sorte d'humanisme économique ( à moins qu'on préfère y voir un techno-angélisme de plus ). Ah ! Si tous les responsables de département marketing voulaient bien se donner la main pour écouter des évidences dans ce genre :
Nous sommes immunisés face à la publicité. Laissez tomber. Si vous voulez nous parler, dites-nous quelque chose. Et quelque chose d'intéressant, pour une fois.
The Cluetrain Manifesto en V.F : Le manifeste des evidences

14.9.05

067 - Web 2.0

Il y a 10 ans, le web amorçait un changement de paradigme dans l'univers des médias : on passait brusquement d'une logique de diffusion à une logique de consultation. Aujourd'hui, avec l'avènement des blogs, des wikis, et du social bookmarking, on franchit sans doute un nouveau pas.

Ce web nouveau, plus collaboratif, qui abolit la distinction entre producteurs et consommateurs de messages, est peut-être un changement aussi radical par rapport au web à l'ancienne, que ce dernier l'était par rapport aux mass-media traditionnels. C'est cette idée que la notion de Web 2.0, proposée par Dale Dougherty, véhicule : on est maintenant en train de passer d'une logique de consultation à une logique de transaction.

apophenia : Why Web2.0 Matters: Preparing for Glocalization

066 - OuRaPo

Un nouveau venu ( non-officiel ) dans la liste déjà longue des Ou-X-Po : l'OuRaPo ( Ouvroir de Radio Potentielle ) rejoint l'OuLiPo (littérature), l'OuTraPo (tragédie), l'OuMuPo (musique), l'OuBaPo (bande dessinéé), l'OuPeinPo (peinture), l' OuHisPo (histoire), l'OuMaPo (marionettes), l'OuLiPopo (littérature policière), l'Ou'InPo (informatique), l'OuCataPo (catastrophe), l'OuPyPo (PYgology), l'OuArchPot (architecture) et L'OuPolPot (politique), l'OuGraPo (grammaire) et l'OuMathPo (mathématique). Ouf !

ARTE radio.com : OuRaPo : C'est pas du tout ça l'éducation
Fatrazie : Ou-X-Po
Voir aussi : 040 - Pictée

6.9.05

065 - Google Purge

« Nos usagers veulent que le monde soit aussi simple, net et accessible que la homepage de Google, a déclaré Eric Schmidt, le PDG de Google, lors d'une conférence de presse. Bientôt ce sera le cas. »
Il fallait y penser ! Aujourd'hui, Google est parvenu à une telle omniprésence, que la seule solution pour augmenter encore la pertinence de son moteur d'indexation est de détruire l'information qui n'y figure pas.
« Dans une première phase, des employés de Google vont être chargés de détruire tout les matériaux copyrightés auxquels on ne peut pas accéder via Google. Grâce à Google Purge, vous n'aurez plus jamais à vous inquiéter de savoir si tel ou tel livre obscur a échappé à votre recherche, parce que le livre en question n'existera plus. Et la même chose sera bientôt valable pour les films, l'art et la musique. »
Et, au fait : oui, c'est un canular.

The Onion : Google Announces Plan To Destroy All Information It Can't Index

3.9.05

064 - Transdisciplinarité

La notion de transdisciplinarité se présente comme une réponse au vieux problème de la spécialisation à outrance dans les disciplines scientifiques et de l'émiettement ( la babélisation ) des connaissances.
Ce processus de babélisation ne peut pas continuer sans mettre en danger notre propre existence, car il signifie qu'un décideur devient, malgré lui, de plus en plus incompétent. (...) La somme des meilleurs spécialistes dans leurs domaines ne peut engendrer, de toute évidence, qu'une incompétence généralisée, car la somme des compétences n'est pas la compétence : sur le plan technique, l'intersection entre les différents domaines du savoir est un ensemble vide. (...)

La transdisciplinarité concerne, comme le préfixe "trans" l'indique, ce qui est à la fois entre les disciplines, à travers les différentes disciplines et au delà de toute discipline. Sa finalité est la compréhension du monde présent , dont un des impératifs est l'unité de la connaissance.

ext. de : La Transdisciplinarité - Manifeste
par Basarab Nicolescu
Centre International de Recherches et Études Transdisciplinaires

24.8.05

063 - Music Genome

Y a-t-il un moyen pour classifier, au sens taxinomique, la musique ? Existe-t-il un génome musical qui transcende la notion classique et inefficace de « genre » ? La question intéresse aussi bien les théoriciens (cf. Alan Lomax et son projet de Global Jukebox) que les professionnels de la musique, à la recherche d'un moyen efficace d'exploiter les richesses de la longue queue...

Quoi qu'il en soit, une start-up californienne, Pandora, prétend avoir mis au point « la taxinomie la plus sophistiquée de matériel musical jamais assemblée à une telle échelle. » Superlatifs marketing ou véritable avancée ? A vous de voir : la bonne nouvelle, c'est que vous pouvez tester le système gratuitement...

Pandora

Slate : The Madonna Code - Searching for the perfect music recommendation system.

23.8.05

062 - CAPTCHA

CAPTCHA est l'acronyme de Completely Automated Public Turing test to tell Computers and Humans Apart. L'utilisation n°1 des CAPTCHAs en ce moment, c'est d'empêcher un logiciel de se faire passer pour un humain sur le web, et du coup d'empêcher - par exemple - un programme de spam d'ouvrir un compte email ou de poster sur un service de blog.

Le CAPTCHA de base propose d'identifier quelques lettres dans un typo déformée ou brouillée, mais les progrès de l'« intelligence artificielle » font que certains programment atteignent maintenant les 90% de réussite à ces tests visuels.

Comment faire alors la différence entre un humain et un ordinateur sur le web ? En 50 ans, la question posée par Turing est sortie du domaine de la philosophie pour entrer dans celui de la technique !

The CAPTCHA Project

061 - Power to the Edge

Power tho the Edge ! En voilà un beau slogan... Ca a un petit parfum sixties pas déagréable. Power to the People !
Power tho the Edge, cela consiste à changer la façon dont les individus, les organisations et les systèmes communiquent les uns avec les autres. (...) Power tho the Edge implique de donner le pouvoir aux individus qui sont au bord de l'organisation, là où elle interagit avec son environnement. (...)
Donner le pouvoir implique améliorer l'accès à l'information et d'éliminer les contraintes superflues. Déplacer le pouvoir vers les bords implique d'adopter une organisation qui augmente beaucoup les interactions de pair à pair
( peer-to-peer ).
Tout ça est un peu fumeux mais on peut pas être contre. L'intéressant, c'est de savoir d'où vient cette prose si politiquement correcte. Je vous laisse deviner... Vieux gauchistes reconvertis dans le management ? Net-activistes en quête de cyber-utopie ? N-ième phliosophe découvrant à son tour - et simultanément - le maniement du mulot et les promesses de la « société en réseau » ? Perdu. C'est l'armée américaine !

Power to the Edge - Command... Control in the Information Age

20.8.05

060 - Flying Spaghetti Monster

Le Flying Spaghetti Monster est le Créateur de l'Univers, selon les tenants d'une nouvelle religion dénommée pastafarianisme. Cette bizarre divinité aurait l'apparence d'un tas de spaghettis avec deux boulettes de viande, le tout surmonté de deux globes occulaires. Une autre particularité de ce culte est l'usage systématique du mot "Ramen" à la fin de chaque prière.

Les tenants du pastafarianisme réclament que leur version de la Création du monde soit enseignée dans les écoles, en parallèle avec la théorie de l'Evolution.

Il s'agit surtout de protester contre une décision de l'Etat du Kansas, qui autorise l'enseignement des théories pseudo-scientifiques de l'Intelligent design, en parallèle avec l'Evolution.

Le site officiel du Pastafarianisme
Wikipedia : Flying Spaghetti Monster

17.8.05

059 - Link farm

Le Graal du web, comme chacun, c'est le PageRank attribué par Google. C'est lui qui fait que vous apparaîssez sur Google en première position, ou à la page 240... L'un des critères pris en compte par l'algorithme mystérieux qui calcule le PagRank d'une page web, c'est le nombre de liens pointant vers ladite page.

D'où l'idée de de la Link Farm. Une « ferme à liens » qui n'a rien de très bucolique : on est plutôt dans l'élevage industriel. Il s'agit de construire en série (avec un programme ad'hoc) quelques centaines de pages dénuées de contenu mais possédant un lien vers la page dont vous voulez faire monter le PageRank.

Et le pire c'est qu'il semblerait que ça marche plutôt mal, parce que l'algorithme googlesque serait finalement pas si con que ça...

Sifry's Alerts : State of the Blogosphere August 2005 Part 4: Spam and Fake Blogs

11.8.05

058 - Information négative

D'après un narticle paru dans Nature du 4 août, l'information peut être une quantité négative. Autrement dit, il est possible de communiquer un message, tel que celui qui le reçoit en sait moins après l'avoir lu ! Pas très intuitif comme notion... Mais rassurez-vous, ça n'arrive que dans le monde exotique des particules quantiques, où la téléportation est - depuis longtemps - un concept valide !

L'un des co-auteurs du papier a écrit une page de vulgarisation pour expliquer le phénomène en se basant sur le jeu télé : la Roue de la fortune !
Quantum information can be negative (popular description)

19.6.05

057 - Mass Amateurization

Alors qu'un certain nombre de bloggers commencent à se poser LA grande question - comment gagner des sous avec ça ? - Clay Shirky, lui, a déjà répondu ( la traduction est de moi ) :
La recherche d'un système de paiement direct correspond à l'idée que, puis que les weblogs rendent la publication facile, ils devraient faciliter le fait de devenir un professionnel de l'écriture. Mais cette proposition est un contresens, car une « professionnalisation de masse » est un oxymoron : l'idée même de « professionnels » implique qu'ils soient une minorité. Au lieu de ça, le principal effet des weblogs est une « amateurisation de masse. »
Donc, les weblogs ont pour résultat essentiel de détruire de la valeur : celle attachée à toutes les formes de l'écrit pour lesquelles on avait l'habitde de payer ( livres, journaux, etc, etc... ). Conclusion, la seule façon de gagner de l'argent avec un blog, c'est la pub ! Autrement dit, l'écrit serait en train de rejoindre le modèle économique... de la télévision !

Shirky: Weblogs and the Mass Amateurization of Publishing

16.6.05

056 - Empreinte écologique

L'empreinte écologique mesure un niveau de consommation des ressources naturelles. Elle est exprimée en surface : la surface nécessaire pour produire ce que vous consommez et absorber les déchets que vous produisez. L'empreinte écologique est donc exprimée en hectares globaux.

Sachant que l'humanité doit se partager 11,3 milliards d'hectares on devrait utiliser 1,8 hectare global par personne. Sauf qu'en 2001 , l'empreinte écologique moyenne d'un terrien était de 2,2 hectares globaux par personne, et celle d'un Américain du Nord, près de 10...

WWF : Calculez votre empreinte écologique

8.6.05

055 - Narrowcasting

Je ne sais pas vous, mais moi je suis sidéré par le peu d'efforts que font les chaînes de télévision pour rendre leurs « contenus » disponibles en ligne. Si un modèle économique de diffusion audiovisuelle gratuite est possible ( et apparemment il l'est : coucou TF1 ! ), pourquoi ne pas le faire aussi sur Internet ?

Mais peut-être que le principe même de « chaîne de télévision » est en voie d'obsolescence ? A moins encore, qu'il trouve une nouvelle vitalité dans des tentatives actuelles comme le narrowcasting. De quoi s'agit-il ? De chaînes ultra-spécialisées qui proposent des programmes de niche downloadables via Internet. Je sais pas vous, mais moi, dès que BBQ Channel est au point, je m'abonne !

Wired News: Narrowcasting Your Show
Food Network : BBQ Channel

Voir aussi : 042 - Longue queue

30.5.05

054 - Argument cynologique

J'ai croisé cette amusante preuve ultime de l'existence de Dieu, œuvre de Dany-Robert Dufour, dans un article du Monde des Livres. Comme son auteur semble avoir négligé de baptiser sa création, je me suis autorisé à le faire moi-même, en référence - bien sur - à l'argument ontologique de Saint Anselme...
La néoténie rend Dieu inéluctable.

Explication : on dénomme "néoténie", en biologie, le fait que les individus de l'espèce humaine naissent "prématurés", immatures, incapables de subvenir à leurs besoins. Leur développement physique et psychique nécessite une longue période de socialisation. Pour se développer, ajoute le philosophe, l'homme a besoin d'êtres "symboliques", appartenant à une espèce inventée.

Conclusion : "L'homme, de par sa constitution, croit en Dieu comme le chien" croit "en l'homme (...). Dieu est la supposition nécessaire du néotène humain".
Le Monde.fr : Sans Dieu, est-ce vraiment mieux ?

Amazon.fr : On achève bien les hommes : De quelques conséquences actuelles et futures de la mort de Dieu

26.5.05

053 - Prise en otage de fichiers informatiques

Une société spécialisée en sécurité informatique relate le premier cas connu (à ma connaissance) de tentative de prise en ôtage de fichiers.

Ca commence très banalement : vous téléchargez (sans le savoir) un cheval de Troie qui exploite l'une des anciennes failles d'Internet Explorer. Ce qui est moins courant, c'est que le cheval de Troie en question entreprend illico de crypter tous les fichiers texte qu'il trouve sur votre machine... et dépose une demande de rançon !

C'est à dire qu'il vous propose d'acquérir une clé de décryptage au prix modique de 200 US$... Payables via un site de paiement en ligne. L'histoire ne dit pas (encore) combien cette combine a rapporté à son auteur, ni s'il a échappé à la cyber-maréchaussée !

Websense� - Security Labs Alert: Cyber Extortion Attack

19.5.05

052 - Zemblanité

La zemblanité, inventée par William Boyd dans son roman Armadillo (1999). est définie comme l'exact opposé de la sérendipité. Il s'agit de la faculté de faire exprès des découvertes malheureuses, malchanceuses, et attendues. La zemblanité tire son nom de la Nouvelle Zemble, qui se trouve exactement aux antipodes de l'île de Serendip, d'où est issu le terme « sérendipité. »

Voir aussi Sérendipité

Le blog d'Automates Intelligents: La sérenpidité ou l'exploitation créative de l'imprévu

17.5.05

051 - Philosophie digitale

La philosophie digitale d'Edward Fredkin est basée sur son hypothèse de la Nature finie formulée en 1992 (la traduction est de moi) :
Si on considère que la Nature dans son entier est d'essence discrète, cela signifie que que toute chose peut être représentée par un ensemble fini de données. Cet ensemble de données est nécessairement accompagné d'un processus qui le le fait évoluer dans le temps, d'un instant à un autre instant. Le modèle le plus satisfaisant d'une transformation signifiante d'un ensemble fini d'information en un autre c'est l'ordinateur, et en particulier le principe de l'automate cellulaire.
Pour Fredkin, l'Univers fonctionne exactement comme un automate cellulaire, ce qui induit assez facilement l'idée qu'il EST un automate cellulaire, tournant sur un ordinateur ultime appartenant à un niveau supérieur de réalité... Eh oui, c'est Matrix ! Mais sans manteaux de cuir et sans effets spéciaux, ça s'est moins bien vendu...

Digital Philosophy -- Ed Fredkin

13.5.05

050 - Possibilisme

Dans un entretien avec Le Monde, Jacques Delors se réclame, à propos du Traité Constitutionnel, d'une position possibiliste :
On sent, derrière les arguments des opposants au traité, un véritable débat entre le fantasme de la rupture avec le système existant et ceux que j'appellerai les « possibilistes. »
Comme Le Monde nous l'apprend en encadré, ce possibilisme n'est pas un néologisme, mais une exhumation :
Il est employé, en 1881, par Jules Guesde, fondateur du Parti ouvrier (...). Il s'agit de dénoncer les thèses de Paul Brousse, médecin venu de l'anarchisme et antimarxiste avec lequel il a rompu , qui plaide pour "l'abandon du tout à la fois" , le "fractionnement du but idéal en plusieurs étapes sérieuses" et le recours au socialisme communal. (...) La querelle débouchera sur... une scission en 1882.
Nihil novi sub sole, que j'vous dis !

Le Monde.fr : entretien avec Jacques Delors

9.5.05

049 - Broadcast flag

L'idée du Broadcast flag était pourtant simple : il s'agissait d'introduire dans chaque appareil capable d'enregistrer et/ou de diffuser un "contenu" numérique ( lire : un magnétoscope, un baladeur ou un ordinateur ) une sorte de petit mouchard capable d''empêcher l'enregistrement, ou la redistribution, ou - encore mieux - les deux. Tout marchait bien : la MPAA avait convaincu la FCC qui avait décidé de rendre le mouchard obligatoire à partir de juillet (tout ça se passe bien entendu aux Etats-Unis)...

Et toc ! Voilà qu'une cour d'appel fédérale vient de retoquer la décision de la FCC... Comme quoi la séparation des pouvoirs n'est pas toujours un vain mot !

CNET News.com : Court yanks down FCC's broadcast flag

Voir aussi Misopoint :DRM pour une explication en cartoon du principe de la DRM et du Brodcast flag.

2.5.05

048 - Bored at work network

Baptisé par Jonah Peretti, le Bored at work network serait l'un des médias les plus puissants de notre monde mondialisé, et sans doute le plus rapide ! De quoi s'agit-il ? De la puissance de ces hordes de cols blancs qui checkent leur mail 10 fois par jour et peuvent forwarder en 5 secondes à leurs 30 copains un n-ième video-gag, un clip bizarroïde, ou une lettre ouverte sur la Constitution Européenne.

Quand il veut faire plus sérieux, le même Jonah Peretti parle aussi de contagious media, mais c'est la même idée. En tous cas, si vous voulez participer au premier concours international du média contagieux, c'est ici que ça se passe : Contagious Media Showdown

28.4.05

047 - Intelligent design

En gros la théorie de l'intelligent design consiste à affirmer que, décidemment, les formes de la vie sont trop complexes et trop diverses pour être l'œuvre d'un processus aveugle comme l'évolution. Il faut donc imaginer derrière tout ça l'œuvre d'une «force supérieure»...

Déjà entendu ça quelquepart ? Moi aussi : l'intelligent design, c'est le nouveau faux-nez des créationnistes américains, qui espèrent bien s'en servir pour le remettre ( leur nez ) dans les manuels scolaires... Quant on sait que 55 % des Américains croient que Dieu a créé les humains dans leur forme actuelle... On mesure à quel point Benoît XVI est un dangereux moderniste réformateur !

news@nature.com : Intelligent design : who has designs on your students' minds ?

Voir aussi : Transsubstantiation, Popability

26.4.05

046 - Transubstantiation

La transubstantiation, vous êtes sans doute au courant, c'est ce qui se passe lorsque le pain et le vin sont transformés — par la consécration — en corps et sang du Christ.

Si on s'intéresse à cette opération d'un point de vue quantitatif, on peut déterminer la quantité de Jesus consommée par an : environ 634 000 tonnes. Tout à fait raisonnable, lorsqu'on sait qu'à ce rythme il faudra 4,91 milliards d'années pour transformer en corps du Christ la totalité de la masse terrestre !

Aucun intérêt ? Sans doute, mais pour une fois que c'est la science qui se mêle abusivement de religion, au lieu de l'inverse, ça fait du bien !

Everything2.com : How many atoms of Jesus you eat every day

21.4.05

045 - Principe d’imprécaution

Invention du collectif Les mutants, le principe d'imprécaution a au moins le mérite d'une certaine fraîcheur :
Petits-fils de Darwin en colère, nous revendiquons pour les nôtres le principe d’imprécaution. Et pour cause : il mène le monde depuis ses origines. (...) Après tout, le dernier saut évolutif qui nous a séparés de nos presque-frères les singes n’a pas si mal réussi aux uns comme aux autres. Maintenant que cette histoire est finie, nous souhaitons tout simplement en commencer une autre.

Nous voulons devenir l’origine du futur. Changer la vie, au sens propre et non plus au sens figuré : créer des espèces nouvelles, (...) pratiquer des clonages diversifiants vers l’infini, ajouter de nouveaux sens, vivre vingt ans ou deux siècles, habiter la Lune, terraformer Mars, tutoyer les galaxies. (...) Tout s’est réuni un matin clair et la mortelle tiédeur des temps passés n’est plus qu’un mauvais souvenir.
Manifeste des Mutants

20.4.05

044 - Popability

A part Benoît XVI, quel est le pire ennemi d'un pop-corn réussi ?

Les grains de maïs qui refusent de faire pop, bien sur ! Lesquels grains menacent les dents des américains qui, avec une moyenne de 54 cornets par personne et par an, en sont les principales victimes !

Bruce Hamaker, de l'université de Purdue (USA) a pris le problème à bras le corps en publiant une étude sur la popability du grain de maïs : la probabilité du pop ( popability ) dépendrait essentiellement de la structure cristalline de l'enveloppe extérieure...

LiveScience : Scientists Discover the Secret of Popcorn's Popability

18.4.05

043 - Comitologie

Actuellement, le pouvoir décisionnel de l'Union Européenne est réparti entre différentes instances (Parlement, commission, conseil...) et selon plusieurs procédures différentes : la consultation, la coopération, la codécision, et la très exotique comitologie.
La "Comitologie" peut être définie comme étant le processus d'adoption de mesures d'exécution des actes législatifs, prévoyant que ces mesures sont adoptées par la Commission assistée par un Comité d'experts des Etats membres.
Et si ça ne vous semble pas parfaitement clair, rassurez-vous :
Dans le paragraphe nr. 32-ii de la résolution du 17 mai 1995, il est dit que "il conviendrait de simplifier les procédures actuelles de "comitologie".
EUROPARL : Fiche thematique n° �21 : La comitologie

15.4.05

042 - Longue queue

Notre consommation culturelle fonctionne sur la logique du star-system. La demande est extrêmement concentrée : 10% seulement des CDs distribués parviennent à la rentabilité... Et c'est à peu près la même chose dans les autres domaines. Exact ? Faux depuis le web. C'est ce qu'explique Chris Anderson avec l'image de la longue queue :
Barnes & Noble dispose en moyenne de 130 000 titres, or la moitié des ventes effectuées sur Amazon se situe au-delà de ces 130 000 titres. A en juger par les statistiques d’Amazon, on peut affirmer que le marché des ouvrages absents des librairies moyennes est plus important que celui des livres qu’elles proposent. En d’autres termes, le marché du livre pourrait devenir deux fois plus important de ce qu’il apparaît actuellement. (...) Si l’entertainement du 20e siècle a été conditionné par les Hits, le 21e siècle sera également voué aux « bides ».
En V.O : Wired 12.10: The Long Tail
et en V.F : InternetActu.net » La Longue Queue

Voir aussi : Théorie des coûts endogènes

14.4.05

041 - Obfuscated Code

To obfuscate : assombrir, rendre confus, peu clair. Un obfuscated code est un programme dont la source ne permet pas de comprendre directement ce qu'il fait. C'est une sorte de jeu (de défouloir ?) pratiqué par quelques informaticiens... On peut le voir comme l'équivalent informatique de la poésie, par opposition aux masses énormes de prose produites chaque année par les développeurs ordinaires. Petit extrait signé Tony Finch :
l opt b (S (S I (S (BB (CC B) CI (BB K K make)) (S (BB C (BB C (C (CI qk))) (SS (SS S) (S (BB (BB (S I)) S (BB (BB (CC B) CI) (BB K K) make)) (B (CC B (BB (CC C) (BB (C (CI qk)) (pair (atom qk))) pair)) make)) (B (C (BB B C (C (CI qi)))) make))) make))) (B K make))
Il existe un trophée international qui récompense chaque année le code le plus obfuscated :
The International Obfuscated C Code Contest

13.4.05

040 - Pictée

Une pictée est l'équivalent graphique d'une dictée. Il s'agit de décrire une œuvre graphique en termes non figuratifs à des participants qui essaient de la reconstituer. Voici le début d'une pictée signée Olivier O. Olivier d'après un dessin de Léonard de Vinci :
A un peu plus de la moitié du bord droit de la feuille, à un septième du haut de celle-ci, en sa partie supérieure, doublé pendant quelques centimètres, descend un trait, en oblique vers la gauche. Immédiatement au dessous de lui, pas tout à fait parallèles, d'autres traits un peu plus fins rejoignent les premiers tracés vers le bas, vers leur extrémité. (etc...)

in : OUPEINPO – Du potentiel dans l'art

11.4.05

039 - Web Credibility

Comment attribue-t-on de la crédibilité à l'information accessible sur le web ? Pour l'information disponible sur papier, on a tout un système assez complexe, qui nous permet d'accorder ( a priori ) plus de crédit à un article du Monde qu'à un tract des témoins de Jéovah. Mais sur le web ?

C'est l'objet d'une étude quantitative menée par une équipe de Stanford. Résultat des courses : mieux vaut un .org qu'un hégergement chez AOL. On s'en doutait. Un autre exemple : la présence de pub de marques connues contribue à la crédibilité d'un site. Par contre, le manque d'une distinction très claire entre pub et contenu le décrédiblise... Comme quoi, rien n'est simple. Même sur le web.

The Web Credibility Project - Stanford University

8.4.05

038 - Bougisme

Le mouvement n'a plus bonne presse : autrefois figure et incarnation de la modernité, le voilà devenu Vulgate techno-marchande :
Les nouvelles élites transnationales exigent de tous les individus humains qu'ils bougent, qu’ils suivent le mouvement globalisateur, qu’ils accélèrent leur propre mouvement, qu’ils vivent désormais à l’heure de la mondialisation. (...) Les normes en sont simples, voire sommaires : consommer toujours plus, communiquer toujours plus rapidement, échanger d'une façon optimalement rentable. (...) Cette idéologie, fondée sur une promesse de salut dans et par le mouvement en avant perpétuel, suivant une vitesse accélérée, je l'ai baptisée bougisme ou mouvementisme.

in : Pierre-André Taguieff, Résister au bougisme.
Et le point sur la notion de mouvement, thème idéologique, par ici : L'Encyclopédie de L'Agora: Mouvement

6.4.05

037 - Neuroéconomie

Le credo de base de l'économie « classique » c'est la théorie des jeux : en gros, les acteurs économiques sont des acteurs rationels qui agissent de leur mieux maximiser leur gains. La neuroéconomie remet en question ce credo en observant de plus près le cerveau des dits acteurs grâce à des techniques d'imagerie genre IRM.

Et là, surprise, il semblerait que nos acteurs se servent autant de leur cerveau « primitif » ( siège des émotions ) que de leur cortex ( siège de la rationalité ). Ce qui tendrait à prouver que les acteurs économiques se comportent comme des... gens ! Incroyable, non ?

Why Logic Often Takes A Backseat cité par Stay Free! Magazine

4.4.05

036 - Pansémie

En linguistique, une sémie est un ensemble d'éléments porteurs de sens qui établissent entre eux des rapports d'opposition et qui constituent ainsi un système. Bref, en gros, c'est un code.

  • Un code parfaitement univoque (comme un formalisme mathématique) est une monosémie.
  • Un code ambigu, comme le sont les langages humains, est une polysémie (plusieurs lectures sont possibles).
  • Un code qu'on peut interpréter encore plus librement, (musique, art abstrait, etc...) est une pansémie : il rend possible non pas plusieurs, mais une infinité de lectures différentes.

    Sémiologie générale : Un glossaire
  • 1.4.05

    035 - Herméneutique transformative de la gravité quantique

    Ce concept est défini dans un article paru en 1996 dans Social Text,une très sérieuse revue américaine de sciences sociales. Quelques semaines après la parution, patatras : Alan Sokal, son auteur, révèle qu'il s'agit d'un canular : l'article en question est un tissu de non-sens totalement pataphysiques, étoffé de citations aussi prestigieuses qu'imbittables.

    Le but de Sokal est de critiquer le relativisme culturel, l'utilisation abusive de concepts venus des sciences dures dans le champ social, voire une certaine tartufferie intellectuelle... D'où polémiques, réponses cinglantes et contre-réponses assassines. Cf. le dossier de presse ci-dessous :

    Sokal-Bricmont dans la presse francophone

    31.3.05

    034 - Mort cérébrale

    Alors oui, justement : la mort cérébrale est bien un concept, au sens de catégorie mentale fabriquée. C'est même un concept juridique forgé dans les années 60 aux Etats-Unis par une commission ad'hoc, qui a décidé qu'on pourrait désormais déclarer "morte" une personne répondant à une liste plus ou moins arbitraire de signes cliniques. Passionant article dans le New-Yorker où l'on se rend compte que le frontière entre vie et mort est bien ténue et pas forcément très nette :

    The New Yorker: AS GOOD AS DEAD

    30.3.05

    033 - Simulation Argument

    L'idée du simulation argument proposé par Nick Bostrom, professeur de philosophie à Oxford peut se résumer ainsi :

  • Nous aurons bientôt la puissance de calcul nécessaire pour faire tourner des simulateurs d'univers, comme dans Matrix ou plutôt dans Simulacron 3.
  • Si de tels simulateurs existent, alors le nombre d'humains simulés devriendra vite très supérieur au nombre d'humains réels.
  • Donc, à moins que l'espèce humaine soit proche de l'extinction, il est très probable que nous vivions actuellement dans une simulation informatique. CQFD !

  • Are You Living in a Computer Simulation?

    29.3.05

    032 - Théorie des coûts endogènes

    Inventée par l'économiste John Sutton, la théorie des coûts endogènes explique comment,
    ...quand la technique permet de réduire les coûts de fabrication, la concurrence entre les opérateurs les plus puissants tend à annuler le bénéfice de la technique nouvelle en renchérissant artificiellement le droit d'entrée.
    Exemple : aujourd'hui, selon les majors du disque (ou du cinéma), les coûts sont tels qu'il est impossible de sortir un disque (ou un film) à moins de X millions d'euros. Mais cette situation, ce sont les majors elles-mêmes qui la créent : si mon voisin dépense X millions pour promouvoir ses salades, alors je ne peux plus vendre les miennes sans dépenser au moins autant !

    Le Monde.fr : Musique piratée ou musique libérée ?

    25.3.05

    031 - Informatique de gauche

    Y a-t-il (ou y a-t-il eu) une informatique de gauche ? Bien sûr que oui ! Je passe la parole à Pascal Robert, maître de conférences à l’Université d’Aix-Marseille, même si son article vise plutôt à dépasser cette posture un poil simpliste...
    La critique de l’informatisation s’est également construite sur une dichotomie qui se cristallise déjà dans les années 70. Il y aurait ainsi une « bonne » informatique opposée à une « mauvaise » informatique. (...) On valorisait alors une informatique décentralisée contre une informatique centralisée. Et l’on repeignait aux couleurs des positions partisanes cette distinction, avec un J. Attali par exemple qui louait une informatique de gauche, susceptible de porter une autre manière de faire de l’informatique comme on supposait possible une autre manière de faire de la politique.
    Entre critique et modélisation,pour une « nouvelle posture critique » face à l’informatisation

    24.3.05

    030 - Media ecology

    La media ecology, c'est l'étude des médias considérés comme formant un environnement. Les media ecologists s'intéressent donc - dans la plus pure tradition Mac-Luhanesque - à la façon dont les moyens techniques de transport et de stockage de l'information affectent les communautés humaines qui les emploient.

    What is Media Ecology?

    La médiologie de Régis Debray, c'est pareil, mais en français, et avec beaucoup plus de mots compliqués...

    Le site de la médiologie

    23.3.05

    029 - Tombologie

    Théorisée par le Pr. Shadoko, la tombologie se pose comme une séduisante alternative à la gravitation newtonienne classique :
    Les choses tombent à cause qu'elles recèlent en elles une humeur maligne,une propension intime, intrinsèque et première, en un mot un principe tombant et qui les fait tomber : la Tombomanie. Or ne croyez pas que cette tombomanie soit l'effet d'une soit disant loi universelle; non, c'est le fruit de la coupable industrie d'un microbe ou virus appelé Le Tombovirus, vous l'aurez deviné.
    Hommage à Jacques Rouxel (l'inventeur des Shadocks), visible le 9 avril au festival d'animation d'Auch :
    Festival national du film d'animation d'Auch

    22.3.05

    028 - Sphexicité

    Néologisme de Douglas Hofstadter qui figure dans Gödel, Escher Bach ( en V.O : sphexishness. ) Il désigne - d'après le nom de la guêpe sphex - la capacité que partagent certains organismes simples avec les programmes informatiques : celle de répéter sans cesse le même comportement, sans aucune variante ni adaptation, même en cas d'échec manifeste.

    Nationmaster Encyclopedia: Sphex

    Voir aussi :
    dvanw: 012 - Membot
    et une application du concept de sphexicité (mélangé à pas mal d'autres) à la fiction hypertextuelle :
    Halting, Sphexishness, and Analysis Terminable and Interminable: some thoughts on hypertext narrative

    21.3.05

    027 - Algorisme

    Je ne vous refais pas l'histoire de algorithme et de son origine arabe (Al-Khwarizmi)... Mais l'algorisme, c'est quoi ? Au moyen âge, ça désigne la pratique des opérations arithmétiques écrites ( cf. Une histoire du calcul artificiel )

    Aujourd'hui c'est une école artistique qui revendique une production artistique à base d'algorithmes. Mais attention ! L'ordinateur n'est pas le seul moyen d'employer un algorithme, puisque la sérigraphie, la gravure ou même la règle et le compas sont également des moyens algorithmiques. Voici d'ailleurs la définition officielle ( et algorithmique ) de l'artiste algoriste :

    if (creation && object of art && algorithm && one's own algorithm) {
    include * an Algorist *
    } elseif (!creation || !object of art || !algorithm || !one's own algorithm) {
    exclude * not an Algorist *
    }

    The Algorists, historical notes

    18.3.05

    026 - Folk Theory

    Les folk theories, ou "théories populaires" sont devenues un champ d'études pour les sciences cognitives. Il s'agit de décrire et d'essayer de formaliser les théories plus ou moins conscientes que vous et moi fabriquons pour expliquer le monde. Il y en a un peu pour tous les goûts : Folk ontology, folk physics, folk psychology, folk biology, folk mathematics, folk economics, vous avez le choix !

    Voir aussi 019 - Folksonomy

    ERP - European Review of Philosophy 8: Folk Theories

    17.3.05

    025 - Radio-identification

    La radio-identification (radio-frequency identification ou RFId en VO, c'est le sans-fil appliqué au code-barre. Il s'agit de coller à chaque objet une puce capable d'échanger des infos par ondes radio avec un lecteur ad-hoc. Qui n' a jamais rêvé de taper dans Google : Où sont mes putains de chaussettes rouges ? Maintenant c'est possible.

    La question, c'est comment empêcher les autres de googler aussi vos chaussettes rouges, et - accessoirement - vous à l'intérieur des chaussettes ?

    Le Monde.fr : L'étiquette radio séduit tout autant qu'elle inquiète

    16.3.05

    024 - Hystériser

    Hystériser, c'est faire passer par le corps ce qu'on ne parvient pas à exprimer autrement. En principe, c'est plutôt sexuel : hystériser, c'est mettre du désir, de la libido là où, au premier abord, il n'y a pas lieu d'en mettre (J.D. Nasio). Prenez la toux, par exemple...

    Extrait de la chronique Francis Marmande dans le Monde daté du 17 mars, et pas ( pas encore ? ) disponible en ligne :

    Au théâtre, (...) tels les guetteurs du désert, les tousseurs se dévouent. Ils toussent pour nous. Le corps hystérise son ennui, ses défenses, son empêchement. Une des expériences les plus fortes de la vie, c'est de ne pas comprendre. L'incompréhension fait peur. Elle renvoie au silence et au vide. La toux comble. Là, les choses commencent.

    14.3.05

    023 - Culture téléphonique

    Eh oui ! Non seulement il y a une culture téléphonique, mais en plus il y en a plusieurs ! Et celle des Américains diffère assez nettement de celle des Européens. En très gros, ils ont moins de portables, utilisent plus de téléphone fixe et moins de SMS, parlent plus longtemps et donnent moins facilement leur numéro de portable...

    Pourquoi de telles différences ? Psychologie, atavisme culturel, génétique ? Eh ben non : politique tarifaire !

    Reuters : Europe, U.S. Separated by Telephone Cultures

    11.3.05

    022 - OLNI

    Acronyme pour "Objet Littéraire Non Identifié". Rencontré sur La république des livres, le blog de Pierre Assouline, qui l'emploie à propos d'un livre de Jean-Pierre "pots de fleurs" Raynaud, l'immortel auteur du pot doré devant le centre Beaubourg.

    Un livre donc, intitulé Projet Drapeau Base sous-Marine et qui raconte un projet refusé : pas le moindre accessoire de jardinage cette fois, il s'agissait simplement de raccrocher une paire de drapeaux nazis sur une ancienne base de sous-marins à Bordeaux... Ca sent le OANI !

    La république des livres: Raynaud au coeur du mental

    10.3.05

    021 - Capitalisme cognitif

    L'idée est que le capitalisme analysé par Marx est en train d'être remplacé par un autre stade : la production de biens devenant de plus en plus immatérielle, les capitalistes d'aujourd'hui ne possèdent plus d'usines mais des "vecteurs de communication", c'est à dire des moyens de produire, transformer et stocker l'information, les moyens de transformer sa valeur d'usage en valeur ajoutée. Ces nouveaux capitalistes sont donc des vectoralistes, et l'ancienne classe ouvrière est remplacée par un prolétariat de l'information : le cognitariat.

    The Communism of Capital, or, the cooperative nature of cognitive capitalism

    Voir aussi A Hacker Manifesto

    9.3.05

    020 - Modelessness

    Le fait d'être sans mode, pour un programme informatique, signifie que chaque commande se comporte toujours de la même façon et est disponible à tout moment. Ca semble évident ? Ca ne l'était pas : les anciens traitements de texte avaient un mode "edit" où les commandes étaient différentes du mode "normal".

    Macintosh Human Interface Guidelines : Modelessness

    "No modes" a été l'une des idées centrales de Jef Raskin, l'un des pères du Macintosh, qui est mort le 26 février. Une idée qu'il avait fait inscrire sur sa plaque d'immatriculation (!) et qui était au coeur de son projet de The Humane Interface, pour l'amélioration des interfaces entre humains et artefacts. Si on pousse l'idée à son terme, ça suppose aussi d'en finir avec le principe d'applications séparées autour d'un système d'exploitation.

    The Jef Raskin Center for Humane Interfaces

    8.3.05

    019 - Folksonomy

    Qu'est-ce que peut bien désigner un mot composé des racines "folk" et "taxonomy" ? Qu'est-ce au juste que la taxinomie populaire ? Le mot, inventé par un M. Thomas Vander Val s'applique en particulier au social bookmarking, le fait d'utiliser des tags pour "classer" des contenus ( et pour les "signaler" aux autres ), comme ce que permet flickr.com pour la photo. Mais il a un sens plus général...

    Cf. Wikipedia, the free encyclopedia pour la version courte et Explaining and Showing Broad and Narrow Folksonomies pour la longue.

    7.3.05

    018 - Sérendipité

    Mot inventé en 1754 par le philosophe Horace Walpole, pour désigner le don de faire des découvertes utiles par accident. Le mot vient d'un conte de fées que Walpole aurait lu enfant, intituléThe Three Princes of Serendip. Serendip étant un mot arabe désignant le Sri-Lanka... Et les 3 princes en question auraient eu le don de tomber par hasard sur des choses merveilleuses !

    BBC - Radio 4 - The Serendipity of Science

    Le projet SERENDIP est une opération liée au programme SETI. SERENDIP signifie ici : Search for Extraterrestrial Radio Emissions from Nearby Developed Intelligent Populations. Il s'agit d'écouter au hasard les ondes radio en comptant sur la sérendipité pour dénicher par hasard une station extra-terrestre...

    The SERENDIP Project

    Update ! Incontournable, le texte de M. Pek van Andel, le monsieur Sérendipité hollandais :
    Automates Intelligents : Sérendipité, ou de l'art de faire des trouvailles

    4.3.05

    017 - Gestualité

    La gestualité c'est la gestuelle considérée d'un point de vue sémiotique : c'est à dire comme l'un des modes de production du discours. Gestualité et oralité sont ainsi considérées comme les deux modes principaux de production du discours parlé.

    Voir "De l’iconicité de l’image à l’iconicité des gestes" pour une analyse peircienne assez ardue de ladite gestualité.

    3.3.05

    016 - Culture animale

    13 ans après Chimpanzee Material Culture (Cambridge University Press, 1992), William McGrew publie The Cultured Chimpanzee: Reflections on Cultural Primatology. Sa thèse est l'existence de comportements culturels chez l'animal en général, et chez le primate en particulier.

    L'exemple classique (de 1992) est celui d'un groupe de chimpanzées capable d'utiliser des pierres pour ouvrir des noyaux de fruits, alors que leurs semblables d'autres groupes en sont incapables : comportement acquis et conservé au sein d'un groupe social, donc comportement culturel.

    The Cultured Chimpanzee: Reflections on Cultural Primatology

    2.3.05

    015 - Science by people

    From Ivan Illich, Œuvres complètes, Volume 2, Fayard, p. 175 :
    (…) l’expression « science by people » est employée par opposition à « science for people » (la science pour l’homme). La dernière expression désigne ce que l’on appelle « recherche et développement », et plus simplement, depuis la Seconde Guerre mondiale, « R & D ». (…) La R & D peut être menée sur la bombe à neutrons, la dystrophie musculaire, les photopiles solaires ou les viviers – toujours au bénéfice d’autres hommes. Manifestement la science par l’homme n’est pas cela. (…) Elle désigne la recherche menée avec très peu de financement ou pas du tout, sans parrainage, sans communications publiées dans de prestigieuses revues, et débouchant sur des résultats sans intérêt marchand. (Ceux qui s’y livrent) travaillent seuls ou en équipes très réduites, visant au premier chef, par leur étude, à façonner directement leur mode de vie. (…) En contraste avec la science qui œuvre dans l’intérêt du marché et de l’industrie, c’est la recherche conviviale. »
    Cité par autres espaces

    1.3.05

    014 - Cool Hunting

    Exxxcellente émission de PBS pour tout savoir sur l'art du "cool hunting". En gros, le cool, ça marche comme ça :
    « Au sommet du triangle, il y a l'innovateur : environ 2 à 3 % de la population. En desssous de lui, il y a le trendsetter, environ 17 %. Il récupère les idées de l'innovateur et se les approprie. Encore au dessous, il y a le early adopter - le pourcentage exact est incertain - et juste en dessous, il y a le grand public, qui représente 80 %.

    Le early adopter copie ce que fait le trendsetter et l'adapte à la consommation de masse. Il le prend et le déforme jusqu'à le rendre plus acceptable. Et c'est alors que le consommateur de base l'adopte, ce qui le tue immédiatement. »
    frontline: merchants of cool: interviews: dee dee gordon and sharon lee | PBS

    28.2.05

    013 - Attentat poétique

    « Parce qu’un livre est symbole de liberté, de conscience et de tolérance… En ce matin du 11 septembre, sortez dans la rue muni d’un livre, important pour vous, un livre qui a changé votre regard sur le monde, dédicacez-le (par un mot, une adresse ou un dessin…) et libérez-le ! sur la voie publique ou sur un banc, dans le métro ou dans un café… à la merci d’un lecteur. »
    RéEvolution Poétique

    18.2.05

    012 - Membot

    "A person whose entire life has become subordinated to the propagation of a meme, robotically and at any opportunity. (Such as many Jehovah's Witnesses, Krishnas, and Scientologists.)"
    Lexicon | Church of Virus

    Ne soyez pas un membot, donc. Et si vous ne savez pas ce que c'est qu'un mème, il ne vous reste plus qu'à lire Richard Dawkins ou à consulter la FAQ chez Meme Central :
    "Memes are the basic building blocks of our minds and culture, in the same way that genes are the basic building blocks of biological life."
    Meme Central - Memes, Memetics, and Mind Virus Resource

    17.2.05

    011 - Ne pas commencer

    Lue la réponse d'Emmanuel Bove à son éditeur qui lui demande une notice biographique :
    Tout ce que je dirais serait d'ailleurs faux. Il y aurait bien ma date de naissance qui serait exacte. Encore faudrait-il que l'humeur du moment ne me poussât pas à me rajeunir ou à me vieillir. Qui saurait d'ailleurs résister au plaisir d'emplir sa biographie d'événements, de pensées basses, d'envie d'écrire à l'âge de huit ans. de jeunesse incomprise, d'études très brillantes ou médiocres, de tentatives de suicide, d'actions d'éclat à la guerre, d'une blessure mortelle dont on a échappé, d'une condamnation à mort dans un camp de prisonniers et de la grâce arrivant la veille de l'éxécution. Le plus sage, je crois, est de ne pas commencer.
    Emmanuel Bove le site officiel, par Jean-Luc Bitton

    010

    De la vie sur Mars ? L'idée est pas toute neuve, et elle ressort régulièrement, sous une forme ou une autre... Ca a un ptit goût de réchauffé, et puis un fort fumet de série B, non ?

    Mais si on était sur le point de mettre vraiment la main dessus ? En tous cas, il semble bien que 2 chercheurs de la NASA soient assez sûrs de leur coup pour tenter une publication dans Nature. A suivre !

    NASA Researchers Claim Evidence of Present Life on Mars

    16.2.05

    009

    "The hardest thing about writing is knowing what to write."
    Ce trésor de bon sens n'est pas issu du blog de Mme. Michu, mais de Screenplay, le fameux livre du fameux Syd Field, gourou américain du scénario, celui que tout le monde considère comme « the leading authority in the art and craft of screenwriting in the world today. » Ca fait réfléchir !

    SydField.com - A Website for Screenwriters - The Art of Visual Storytelling

    15.2.05

    008

    Lu quelquepart dans la blogosphère :
    "Bref, une réalité subsiste, ce blog est mort. D'ailleurs, si toi, internaute perdu dans les toiles du web, tu te retrouves ici, c'est bien par hasard. Car venir ici, c’est un peu comme visiter une maison abandonnée, il n’y a strictement rien à y voir."
    ^^ le Ludoblog' ^^

    007

    L'oreille des mammifères est convergente !

    Si ! Ce bizarre arrangement d'os issus de la machoire (marteau, enclume et étrier), qu'on croyait hérité d'un ancêtre commun à tous les mammifères, aurait en fait été "inventé" indépendament au moins 2 fois !

    C'est une énorme surprise, qu'on doit à la découverte d'un monotrème fossile qui vivait il ya environ 115 millions d'années et dont le petit nom est Teinolophos trusleri.

    news @ nature.com - Ear-splitting discovery rocks mammal identity.

    14.2.05

    006

    La Société civile des producteurs phonographiques a trouvé l'arme absolue contre le p2p : une startup qui se charge de traquer les ados téléchargeurs pour les traîner en justice... La dite startup répond à l'invraisemblable nom de... Co-pee-right Agency.

    Soit ils ne savent pas lire l'anglais, soit c'est une grosse bande punks situationnistes ! Tiens, moi aussi j'ai une idée de startup : ça va s'appeler la Caca-pyright Fondation. Classieux, non ?

    Le Monde.fr : Chasseurs d'internautes

    11.2.05

    005

    Reçu aujourd'hui Revolution in the Valley, le livre de Andy Hertzfeld sur l'invention du Macintosh. La préface est de Steve Woniak et commence comme ça :

    "There are occasionally short windows of time when incredibly important things get invented that shape the lives oh humans for hundred of years."

    10.2.05

    004

    Sans doute 10 millions d'espèces vivantes (plantes incluses), dont moins de 20% possèdent un petit nom ! Autant dire que c'est le bordel. Que faire ? Des codes-barre !

    Genetic barcodes will identify world's species

    003

    Fascinant article de BBC News sur la guerre que mènent les autorités nord-coréennes aux coupes de cheveux "incompatibles avec le mode de vie socialiste". Photos à l'appui, la longueur recommandée est de 1 cm. sur les côtés et 5 sur le dessus. Sauf pour les plus de 50 ans, qui ont le droit d'aller jusqu'à 7 !

    BBC NEWS | Asia-Pacific | N Korea wages war on long hair

    9.2.05

    002

    "L'Amérique, a dit Mme Rice, a tout à gagner d'une Europe forte comme partenaire dans la construction d'un monde meilleur et plus sûr."

    Ce qui est curieux, c'est que logiquement un monde "meilleur" devrait être -entre autres- un monde "plus sûr", non ?
    "Plus sûr et plus juste", par exemple, j'aurais compris. Mais qu'est-ce que ça veut dire "meilleur et plus sûr" ?

    Qu'un monde "plus sûr" ne sera pas forcément meilleur ?

    7.2.05

    000

    Rien encore.
    Mais un de ces jours,
    il y aura (sans doute)
    un "001"

    Et alors là...